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人生礼仪中的民间美术——十二生肖
谢丽芳老师  2010/2/3 19:07:27
专题导入
十二生肖是我国民间一种广为盛行的传统习俗,它的组成包括十一种源于自然界的动物--鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,另外还有传说中的龙所组成。我们的祖先根据它们各自的习性和象征含义把它与中国古代十二地支的序列符号相结合,形成了中国独特的记年、记时的象征符号。它深刻的反映了华夏先民在原始农耕文明时期祈愿吉祥的美好心理和善于形象思维的审美智慧。通过十二生肖的学习促进青少年对传统文化的了解和学习兴趣,以及丰富的想象能力和造型能力。
1.十二生肖的起源
十二生肖,又称十二属相,十二辰属,它将十二种动物和十二地支相配合,构成了独特的纪年方式。因此也形成了我国民间特有的计算年龄的方法。
我们现在采用的是公元纪年法,是国际通行的纪年体系,以传说中耶稣基督的生年为公历元年。中国从辛亥革命后的次年(1912年)起采用公历月、日,但同时采用中华民国纪年。中华人民共和国成立以后决定采用世界上最通用的公元纪年法,俗称公历或阳历。但民间仍然有沿袭传统的纪年的习惯,用以把握农耕的时节,俗称阴历或农历,因此我们的日历上往往同时印有公历和农历。
然而说到十二生肖的起源,我们还得回到远古的动物崇拜和图腾崇拜的年代去。生肖的起源也是人类认识自然、改造自然、发展到某一特定时期的产物。它在人们的日常生活中占有重要的地位,对我国的民俗产生了很大影响。
在中国,早在公元前2000多年就有了自己的历法。在相当长的历史时期内,中国使用的是“干支纪元法”,即把十天干和十二地支分别组合起来,每60年为一个周期。在远古的时候没有时钟也没有日历,人们是根据太阳的出落和月亮的圆缺变化来判断和记录时间。在生活中往往要记数,而人正好有十个手指,于是十的概念便广为应用,人们又发现每次月亮经过十二个圆缺,气候就会经过一个轮回,于是十二又成了记录时间的方式,他们把十二个月亮的圆缺定为一年,又将一天分成十二个时辰。这样时间的分割就以十二累进。后来人们发明了用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸记载十个数目的文字,被称为“十天干”,用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥记载十二个数目的文字,叫作"十二地支"。后来研究命理的人把天干与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时,此为干支纪年法。从文献记载来看,这种纪年法产生于黄帝和殷商时期。
经过长期的磨合,人们在狩猎、畜牧中和观察天象时发现许多动物在一天的某个时辰的独自特性,便把它们和十二时辰联系起来逐渐演变成为十二生肖。
然而说到十二生肖的起源,我们还得回到远古的动物崇拜和图腾崇拜的年代去。生肖的起源也是人类认识自然、改造自然、发展到某一特定时期的产物。它在人们的日常生活中占有重要的地位,对我国的民俗产生了很大影响。
在中国,早在公元前2000多年就有了自己的历法。在相当长的历史时期内,中国使用的是“干支纪元法”,即把十天干和十二地支分别组合起来,每60年为一个周期。在远古的时候没有时钟也没有日历,人们是根据太阳的出落和月亮的圆缺变化来判断和记录时间。在生活中往往要记数,而人正好有十个手指,于是十的概念便广为应用,人们又发现每次月亮经过十二个圆缺,气候就会经过一个轮回,于是十二又成了记录时间的方式,他们把十二个月亮的圆缺定为一年,又将一天分成十二个时辰。这样时间的分割就以十二累进。后来人们发明了用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸记载十个数目的文字,被称为“十天干”,用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥记载十二个数目的文字,叫作"十二地支"。后来研究命理的人把天干与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时,此为干支纪年法。从文献记载来看,这种纪年法产生于黄帝和殷商时期。
经过长期的磨合,人们在狩猎、畜牧中和观察天象时发现许多动物在一天的某个时辰的独自特性,便把它们和十二时辰联系起来逐渐演变成为十二生肖。
大量出土文物表明,早在商周时期,已出现十二生肖的雏形,至春秋战国,十二生肖的名称基本形成,,到了汉代则被进一步确定,以后历经千年,代代相传,绵延不衰。
2.十二生肖的排列特点
那么十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?其实,由于生肖产生于远古,谁先谁后的顺序排列并没有定论,现今的传说故事等也只能是依赖于传说和想象,一般来说,以时辰和按动物特性排列的说法较为普遍:
①夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时,故称“子鼠”。
② 凌晨一点至三点,属丑时,牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。
③凌晨三点至五点,属寅时,此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。
④清晨五点至七点,属卯时,天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。
⑤早晨七点至九点,属辰时,此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。
⑥ 上午九点至十一时,属巳时,大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。
⑦中午十一点至一点,属午时,古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称"午马"
⑧午后一点至三点,属未时,有的地方管此时为"羊出坡",意思是放羊的好时候,故称"未羊"
⑨下午三点至五点,属申时,太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。
⑩下午五点至七点,属酉时,太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。
⑾ 傍晚七点至九点,属戌时,人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。
⑿夜间九点至十一点,属亥时,夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥”"

⒊十二生肖的现实意义
十二生肖也成了多种民间艺术形式表现的题材和对象。
我国邮电部于1980年发行了第一枚《庚申年》的特种邮票。1990年,我国首次发行了十二生肖首枚邮票,古老的生肖题材被搬上"国家名片"邮票,从那以后,每年都会有具有民族性和传统特色的十二生肖的邮票和明信片发行,它已成为人们联系情感、祝贺吉祥的最佳媒体。成为人们美化环境、祈福吉祥的永久话题。
盛行到今天,十二生肖也成了多种民间艺术形式表现的题材和对象。
十二生肖也成了多种民间艺术形式表现的题材和对象。
我国邮电部于1980年发行了第一枚《庚申年》的特种邮票。1990年,我国首次发行了十二生肖首枚邮票,古老的生肖题材被搬上"国家名片"邮票,从那以后,每年都会有具有民族性和传统特色的十二生肖的邮票和明信片发行,它已成为人们联系情感、祝贺吉祥的最佳媒体。成为人们美化环境、祈福吉祥的永久话题。
盛行到今天,十二生肖也成了多种民间艺术形式表现的题材和对象。

探索活动
①资料的收集与整理
引导青少年自由分组到社区收集十二生肖的相关资料。(上网搜寻、到图书馆查询以及用拍照和通过方式包括对社区长辈进行采访等)。将收集的资料按照图片,器物、服饰手工艺品上的十二生肖以及有关十二生肖中的神话故事成民间传说典故和成语等进行分类整理。
②欣赏与评述
根据自己的属相和收集的资料向大家讲述十二生肖的各种不同造型特点和典故以及轮回的规律,并简单介绍收集的过程。
选择一个有代表性的民间生肖作品,就造型和材料的使用进行分析和欣赏。
③补充与拓展
教师通过精彩图片和影像资料,向学生补充介绍十二生肖的象征意义与民族特点的传统纪年方法,以拓宽青少年的视野,并引导大家用各种不同的材料和方法进行十二生肖的造型。

学生作坊
属相是青少年感兴趣的话题之一,通过前面的学习和欣赏,大家对十二生肖的了解更为深刻,现在让我们使用不同材料和方法,为自己、为同学,为亲人和朋友们创作各种不同的生肖,这样,我们既了解了民间十二生肖的造型特点和制作工艺,同时又加强了与大家的友谊和沟通。
组织学生进行十二生肖故事会,分别以各种故事版本进行讲述,进一步丰富十二生肖的文化含义,促进学生对民族文化的理解和民间美术的热爱。

作坊一:生肖邮票设计
邮票是邮局为人们传递书信,表明寄信人向邮局缴纳邮资的凭证,而邮票作为精美的微型艺术品一直被人欣赏和收集。运用所学习到和了解的邮票知识 ,采用简练夸张的手法替自己和爸爸、妈妈各设计一枚生肖邮票。
邮票的设计包含图象、邮资面额、国家或地方邮政的名称等三个内容,在设计时要统一安排。 。
工具、材料:纸、铅笔、水彩笔、颜料、剪刀

作坊二:学习临摹十二生肖
十二生肖是民间绘画表现得极多的题材,,通过动手临摹学习民间绘画中表现十二生肖的方法。
工具、材料:铅笔、纸、毛笔、颜料、过稿台、画板、 糨糊
过程图:
①设计小稿。
②用过稿台扩稿。
③裱稿在画板上。
④刷底色(也可不刷底色)。
⑤把握主色调,大胆着色。
⑥勾线(整体以黑色勾线,细节根据需要也可用其它色彩勾线)。
在一般的情况下对民间绘画的临摹可以直接用铅笔将稿子画在纸上,然后再上色,

作坊三:十二生肖剪纸
学习运用民间的剪纸手法为自己周边的同学、亲戚朋友的属相创作一张剪纸。
工具、材料:纸、剪刀
制作步骤:
①在白纸上用铅笔勾画出将要剪出的形象;
②用剪刀在纸上沿勾画的轮廓线剪。

资料卡:民间剪纸艺人运用拟人化的手法,在生肖剪纸中创制出独特的艺术形象。他们说:“剪的十二生肖,只有脑袋瓜子是老鼠呀、兔子呀、猴呀什么的,其余身子都是跟咱人一个样子!”

作坊四:用布制